سمر بنت صالح
05-18-2007, 02:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حديث يزعم أنه حديث قدسي قد ورد في كتاب ( علم نفس النمو ) المعتمد منهجه للدراسه في الكليات والجامعات ..
نص الحديث هو ..
(( يا ابن ادم : جعلت لك قرارا فى بطن امك و غشيت وجهك بغشاء لائلا تنفر من الرحم و جعلت وجهك الى ظهر امك لائلا تنفر من رائحه الطعام و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك , فأما الذى عن يمينك فهو الكبد و أما الذى عن شمالك فهو الطحال و علمتك القيام و القعود فى بطن امك .
فهل يقدر على ذلك غيرى....
فلما تمت مدتك أوصيت إلى الملك الموكل بالأرحام أن يخرجك....... فأخرجك على ريشة من جناحه لا سن يقطع و لا يد تبطش و لا قدم تسعى بها فأتينا لك عرقين دقيقين فى صدر امك يخرجان لنا خالصا حارا فى الشتاء و باردا فى الصيف و ألقيت محبتك فى قلب ابويك.... فلا يشبعا حتى تشبع و لا يرقدان حتى ترقد , فلما قوى ظهرك و إشتد أزرك بارزتنى بالمعاصى فى خلواتك ........و لم تستحى منى
و مع هذا .... إن دعوتنى أجبتك و إن سالتنى أعطيتك ))
إنتشر هذا الحديث بين الكثير
وقد سئل سماحة الشيخ / عائض القرني
عنه في محاضرة له بعنوان ( أحكام المولود )
فكان الجواب: هذا حديث لا يصح عنه صلى الله عليه وسلم، فكلامه ركيك، ولم يرفع إليه صلى الله عليه وسلم، ولم يصح بسند صحيح.
وكلامه صلى الله عليه وسلم أغلى من الدر، وعليه نور، والكلام الموضوع عليه ظلمة، وكلامه صلى الله عليه وسلم: نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ [النور:35] فلا يصح هذا الحديث، وما يعلقون على المساجد إلا الموضوعة أما الصحيحة فلا يعلقونها، وبعض الناس يحفظ الأحاديث الموضوعة ولا يحفظ الصحيحة.
وقد سئل بعض الناس: ماذا تحفظ من الأحاديث؟ فقال: أحفظ حديث: {تأخر الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا: ماذا أخرك يا رسول الله؟ قال: أصنع لكل حق طبق }.
حتى اللفظ ركيك، ما يصح. ولماذا لا يحفظ حديثاً من البخاري ؟!
/
وفقني الله وإياكم لتبيان الحق والسير على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم
وتطبيق شرع الله ..
أختكم في الله / عازفة الإحساس
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حديث يزعم أنه حديث قدسي قد ورد في كتاب ( علم نفس النمو ) المعتمد منهجه للدراسه في الكليات والجامعات ..
نص الحديث هو ..
(( يا ابن ادم : جعلت لك قرارا فى بطن امك و غشيت وجهك بغشاء لائلا تنفر من الرحم و جعلت وجهك الى ظهر امك لائلا تنفر من رائحه الطعام و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك , فأما الذى عن يمينك فهو الكبد و أما الذى عن شمالك فهو الطحال و علمتك القيام و القعود فى بطن امك .
فهل يقدر على ذلك غيرى....
فلما تمت مدتك أوصيت إلى الملك الموكل بالأرحام أن يخرجك....... فأخرجك على ريشة من جناحه لا سن يقطع و لا يد تبطش و لا قدم تسعى بها فأتينا لك عرقين دقيقين فى صدر امك يخرجان لنا خالصا حارا فى الشتاء و باردا فى الصيف و ألقيت محبتك فى قلب ابويك.... فلا يشبعا حتى تشبع و لا يرقدان حتى ترقد , فلما قوى ظهرك و إشتد أزرك بارزتنى بالمعاصى فى خلواتك ........و لم تستحى منى
و مع هذا .... إن دعوتنى أجبتك و إن سالتنى أعطيتك ))
إنتشر هذا الحديث بين الكثير
وقد سئل سماحة الشيخ / عائض القرني
عنه في محاضرة له بعنوان ( أحكام المولود )
فكان الجواب: هذا حديث لا يصح عنه صلى الله عليه وسلم، فكلامه ركيك، ولم يرفع إليه صلى الله عليه وسلم، ولم يصح بسند صحيح.
وكلامه صلى الله عليه وسلم أغلى من الدر، وعليه نور، والكلام الموضوع عليه ظلمة، وكلامه صلى الله عليه وسلم: نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ [النور:35] فلا يصح هذا الحديث، وما يعلقون على المساجد إلا الموضوعة أما الصحيحة فلا يعلقونها، وبعض الناس يحفظ الأحاديث الموضوعة ولا يحفظ الصحيحة.
وقد سئل بعض الناس: ماذا تحفظ من الأحاديث؟ فقال: أحفظ حديث: {تأخر الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا: ماذا أخرك يا رسول الله؟ قال: أصنع لكل حق طبق }.
حتى اللفظ ركيك، ما يصح. ولماذا لا يحفظ حديثاً من البخاري ؟!
/
وفقني الله وإياكم لتبيان الحق والسير على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم
وتطبيق شرع الله ..
أختكم في الله / عازفة الإحساس